《青年马克思》：最终解释权归于艺术家
关于《青年马克思》有一个误区，现在的宣传都称此片是纪念卡尔·马克思诞辰200周年，以及《共产党宣言》发表170周年。虽然纪念时间上非常合适，可事实上，本片本身拍摄于2016年，于2017年在德国上映，其目的是为了纪念《共产党宣言》起草170周年。
1847年11月，马克思和恩格斯开始为共产主义者同盟起草党纲，这份党纲就是后来的《共产党宣言》。
这也是为什么，如果你是冲着马克思本人去看这部电影，会非常意外地发现《青年马克思》并不是你期待的传记片，因为它根本没有花笔墨表现马克思的人生，而是截取了马克思起草《共产党宣言》前后的经历。影片也是从马克思写《关于林木盗窃法的辩论》这篇文章开篇，着力突出青年马克思卓越的思辨能力。
在《青年马克思》里，马克思的创作是贯穿始终的。在《关于林木盗窃法的辩论》后，沿着马克思的创作线索，影片又先后表现了马克思和恩格斯第一次合作创作《神圣家族，或对批判的批判所做的批判。驳布鲁诺·鲍威尔及其伙伴》，马克思针对皮埃尔-约瑟夫·蒲鲁东的《贫困的哲学》所做的回应论著《哲学的贫困》，以及最后的《共产党宣言》。
某种程度上，《青年马克思》可以被认为是一部政论电影。从马克思愤青式的挑衅辩论，到对蒲鲁东无政府主义的追随，直到最后发出战斗宣言，他在政治观点上的成熟清晰可见。然而作为一段故事，《青年马克思》在相对无力许多。不论是他被各国驱逐，还是和恩格斯巨人握手，坎坷进入工会联盟，影片表现地都相当潦草。
不过退一步说，《青年马克思》还是实实在在地给了观众，至少是中国观众，呈现出了一个完全不一样的卡尔·马克思和弗里德里希·恩格斯。比如说本片的完整版里有一段马克思和燕妮的床戏，在内地的公映版里被删去。看似无关痛痒，实则非常重要。对主创来说，马克思伟大，可他并不是高高在上的神，他仍旧是一个普通人。而恩格斯也是，在两性关系上，他和爱人玛丽保持着一种看似开放的婚姻的关系。马克思和恩格斯一样，有着普通人都会有的生理需求，也有喜怒哀乐。他们也经历著从少不更事到成熟稳重，从亦步亦趋到独当一面。
很长很长时间以来，马克思都不是属于自己，而是属于其他。我们谈论马克思的观点也好，讲他的故事也好，最后都会回到那个崇高而伟大的使命，就像我们总是会引用马克思在他中学毕业时那篇名垂千古的《青年在选择职业时的考虑》一文里写的，“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人……”我们习惯性的忽略了，那时的他，也只不过是一个17岁的少年。
让马克思属于他自己，至少这部《青年马克思》向前跨出了一步，即便这只是微微小的一步。
