一场关于虐（S）恋（M）的好戏 是性与权力的交织
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“
虐恋
”这个词英文为sadomasochism，是由
施虐倾向（sadism）与受虐倾向（masochism）这两个概念合成的，也就是施（S）与受（M）
。
而S和M这两个概念则是从法国作家萨德和奥地利作家莫索克的名字演化而成的。
今天囧囧给大家介绍的这部电影就是由莫索克的作品改编的
《穿裘皮的维纳斯》。
《穿裘皮大衣的维纳斯》是奥地利作家
利奥波德·萨克·莫索克
创作的一部长篇小说，讲述了贵族萨乌宁爱上了漂亮寡妇旺达，求婚不成的他与旺达签署了协议，成为了她的奴隶。如果她愿意，她甚至有权利杀死他。在协议中，旺达答应萨乌宁在惩罚他的时候，尽可能穿上裘皮大衣，因为他对裘皮有特殊的癖好。
书中的思想在后世被奉为“
莫索克主义
”，由此产生了现代心理学中一个概念，也就是“
性受虐
”。
▲奥波德·萨克·莫索克
而这部电影的导演正是
罗曼·波兰斯基
，压抑、暴力、情色等元素都经常出现于他的电影中，囧囧之前就写过他导演的另一部《苦月亮》。（原文指路→
这部限制级，男人看了是恐怖片，女人看了是爱情
）
而且该片只有一男一女两位演员，且故事完全在一个封闭空间（
巴黎一家剧院
）进行。
女主角艾玛纽尔·塞尼耶是导演波兰斯基的妻子
，让自己妻子全裸出镜的导演在囧囧印象中除了波兰斯基，似乎只有园子温了吧。
故事发生在一间阴暗人稀的剧院之中，编剧
托马斯
正在为他所改编的剧本《穿裘皮的维纳斯》寻找合适的女主角。他的品味高雅且挑剔，接连面试的女演员都令他感到失望，她们和他脑海里完美的女神形象简直相去甚远。便打电话向女友抱怨数落着如今女演员的各种不行。
正当托马斯准备离开之时，一位被淋成了落汤鸡的落魄女郎闯入了剧院。女郎名叫
旺达
，巧合的是，她与托马斯剧本中的女主角同名。但旺达
粗鲁的举止和浅薄的学识
和高雅完全沾不上边，这让托马斯在内心里暗暗的否定了她。
而且在托马斯眼中被奉为文学瑰宝的《穿裘皮大衣的维纳斯》，在旺达眼中只是本情色小说。但旺达自备了戏服，在她一再坚持下，托马斯只好同意了她想要试演的请求。
让托马斯惊讶的是当旺达开始扮演剧本中的贵妇寡妇旺达时，宛如变了一个人。此时的她
优雅恬静
，而且对剧本台词倒背如流，这和他心目中的那个完美女主一模一样。
但惊喜之余，托马斯还是保留着文人严谨保守的态度，继续配合着表演。其实整部电影的走向就是在一次次双方权力的转换中进行的。
本来托马斯是导演兼编剧是占据主动性的，但此时
他却沉迷于角色中，现实与虚幻的边界已经开始淡化了。
随着剧本彩排的推进，旺达和托马斯，男和女，S和M的身份一直转换著。
有意思的一段是托马斯强行要求旺达站在舞台上的某一处，他的台词却是“我赋予您所有支配我的权力，直到永远，没有任何条件”。
旺达对此采取了消极应对，她拒绝这种被赋予的权力。这也是导演
对两性权力的探讨
。
关于两个人权力是如何转化的最明显的就是旺达穿不穿戏服，穿上戏服，托马斯就成了剧中那个受虐的萨乌宁。
而脱下戏服，托马斯就成为了控制整部话剧的导演兼编剧。但随着剧情的推进托马斯彻底成为了那个受虐倾向的角色，也就是抖M。
此时旺达就是他的女王，他彻底被征服了。
旺达对托马斯的控制，已经
从话剧延伸到了现实
。
她挑唆他粗鲁挂断了女友打来的电话，并签下了合作合同，让他干什么就干什么，他愿意给旺达一切，但这一切并不是旺达想要的。
电影的最后旺达没有穿回戏服，而是用自己驾驭著托马斯。托马斯也心甘情愿的戴上项圈还穿上了她的裘皮，被旺达绑在了象征男性生殖器的仙人掌上。
托马斯一脸惊恐地看着全裸在跳酒神之舞的旺达，她像一个复仇女神般让人惧怕。
正如片尾出现的那行字“
上帝惩罚他，把他交到一个女人手中。
”
小说和电影的结局，有着异曲同工之妙，
共同指向受虐幻想的破灭
。
小说中，旺达与她新情人的残忍鞭打超越了萨乌宁的极限，将他所有关于受虐的诗意幻想彻底打破，于是他的受虐癖倾向被治愈了。
而电影中则认为S M游戏是把女性当做道具的侵犯，正因如此才有了最后旺达对托马斯进行的审判。
《穿裘皮的维纳斯》绝对是一部极为晦涩的电影，
初看会认为是一个关于SM的故事，但其最终的落脚点是男女之间性别权力的抗衡。
电影中的旺达也正是女权的象征，所以也就明白波兰斯基为什么让他妻子参与出演了。
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