蔡徐坤小哥哥好帅 吴宣仪小姐姐好靓 但尼尔·波兹曼如是说
随着智能手机的普及，手机慢慢成了我们世界里最不可缺少的朋友。
恋爱需要用手机来谈，工作需要用手机来做，生活也需要用手机来展示，似乎一切都离不开手机。
在上个世纪八十年代的美国，电视承担着的角色，和手机在今天的地位基本一样。它占据着生活的大部分闲暇时间，人们通过它来休闲娱乐、获得教育、聆听政治甚至重塑信仰。
这种以电视为主的生活方式，虽然给我们带来了很多便利，但尼尔·波兹曼却在《娱乐至死》中提出了质疑，指出电视会让人们慢慢会爱上这种以娱乐为主的生活方式，崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术，甚至成为“娱乐至死”的一群人。
还在玩手机，小心成为手机人
你能想像吗？1854年前后的美国，人们愿意花整整7个小时来听林肯和道格拉斯进行政治辩论。
即使林肯和道格拉斯那时都还不是总统候选人，也不会用什么幽默的口头表达。
但听众却把辩论当成了社会生活的组成部分，并从中有所收获。他们不仅具有超长的注意广度，而且还有超强的理解复杂长句的能力。
1858年以后，照片和电报的发明结束了这种情况。
而以视觉为主导的媒介，带来的最大影响，就是泛娱乐化。不管是政治，宗教还是教育，本该严肃对待的问题，都正在以娱乐的形式呈现。
尼克松就曾把一次竞选的失败归罪于化妆师的蓄意破坏。
时间到了今天，手机成了最主要的媒介，人们的注意力从正在被碎片化，甚至被粉尘化。
而这种越来越短小，越来越轻快的生活方式，却正在消解我们的理性、思辨力和判断力，我们也正在变成像手机一样多进程处理事物、偏爱形象思维、无法长时间集中注意力的手机人。
把人生当成玩笑，你也就玩完了
电视或者手机之所以能够重塑我们的生活方式，就在于我们常使用的媒介，会为我们的思考和表达提供了新的定位。
随着电视和手机的普及，以图像为主的表达方式就在重新定义着我们的思维方式。
这样的媒介，使我们变得肤浅。
以图像为主的表达方式，只能拍下某时某刻的个别片段，只能展现出“一个人”，却无法像文字一样深刻地定义人到底是什么。
这样不提供前因后果的片段，缺少了思辨、推理的过程，它使我们变得肤浅。
以前，人们会把简·奥斯丁和曹雪芹当成偶像，因他们的思想而折服；现在，我们却整天拿着手机，追着《偶像练习生》里的小哥哥，因为精雕细琢的面孔而痴迷。
生活在这个时代的人，就像是生活在一个非常大的社区里，在这个社区里，住着一群除了表面一无所知的居民。
这样的媒介，还使我们自我麻醉。
打开电视机，前一秒还在看严肃的灾难新闻，后一秒就变成了某奶茶的广告。
这种只需要把注意力放在这一秒的表达方式，让新闻变得支离破碎，变得没有背景、没有结果、没有严肃性，继而变成了纯粹的娱乐。
沉浸在“娱乐”这个伪语境里的我们，则常常会习惯性自我麻醉，逐渐变成和现实有所脱节的人。
如果你还沉迷在这样的娱乐世界里，把人生也当成是游戏的一部分，把时间浪费在信息-行动比很低的世界里，或许，你的人生也就玩完了。
你把时间花在什么地方，
你就会变成什么人
如果你不想沉溺在到处都是水，却没有一滴水可以喝的信息海洋里。或许，你该开始反思一些问题。
印刷机时代，并不是所有人都会去读书，来培养自己的理性和思辨能力。
所以，在计算机时代，我们也可以通过一些训练让自己变成更好的人。
因为你把时间花在什么地方，你就会是什么样的人。
首先，我们要树立一个意识，即不要被泛娱乐化牵着鼻子走。
我们应该明白，呈现在电视、手机屏幕上的东西，其实不必全部接收。
而是应该冷静地分析自己的诉求，然后客观做出选择。
第二，花时间来进行深度思考和自我提升。
当世界越来越浮躁，让人连一篇优质文章也没时间读的时候。
你则应该静下心来，去读一本书。
沉浸在文字的海洋里，不仅可以让你消遣，而且可以让你获得有用信息，并且帮助进行判断。
但是读书，也要选择。热卖的鸡汤文和故事集可以去读，但不要占据你的大部分的时间和精力。
读经典作品，进行思考和逻辑推理。
第三，把学来的东西转化为行动，提高信息-行动比
当我们不再把精力和时间浪费在有趣但没有营养价值的爆米花产品上，我们就可以把精力更好地放在真正能获取信息的事物上。
而获取的有用信息，也不是放在那儿就行，需要我们把它应用当实际生活中，提高信息-行动比才能让自己变成更好的人。
