中国家庭的常态全在一部《如懿传》
《后宫如懿传》正在热播中。
从上周开始，这部期待已久的电视剧在争议中拉开了帷幕。除了开头三集的服装、造型、美术之外，私人觉得《如懿传》真的没什么好吐槽的。
大部分观众认为《如懿传》剧情太慢，但是这种慢剧情后面，正是中国家庭的常态演绎。
如果把《甄嬛传》看作是中国职场上位史，那《如懿传》便是一出错综复杂的家庭剧，中国传统家庭文化的精髓与糟粕全在其中。
01
《如懿传》的前六集中有一幕，如懿来到宫廷画师郎世宁的画室与画家聊天。
她听到郎世宁讲述西方人的婚姻价值观的男女平等、女性可以提出离婚之后，觉得惊奇不已。回头便转述给乾隆皇帝，皇帝不以为然，反而觉得郎世宁说的是胡话，让如懿不要瞎说。
这一幕，传达了中国传统的家庭观念的根深蒂固。
至今，我们依然认为离过婚的男人更成熟，而离过婚的女人就是残花败柳不值一提，甚至于上了30岁还没结婚的女人在很多地方都备受歧视。
传统的家庭中，无论是女子还是男子都要守“三纲五常”。三纲乃是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常乃是仁、 义、 礼、智、信。
这“三纲五常”中，就可以看出传统家庭观念里女子身份地位的低下，妻子是必须要遵循丈夫的教诲的。
四个字，奠定了夫妻生活中所有的基础。这也正是《如懿传》全片的基础。
中国的家庭等级观念，往好了说是传统文化，其实本质就是糟粕。
原著小说中，令妃魏嬿婉在如懿最后的时刻曾经说过一句话，这句话令人脊背发凉。“辗转于一人手心，生死悲喜全由他。”一句话，道尽了古往今来多少女人的悲欢离合。
中国婚姻观中对女性的压迫，直到今天，依然能够在我们身边看到。
“君君臣臣，父父子子，夫夫妻妻”，等级文化沿袭至今。在这里面，唯一没有谈到的是对与错，是人性的尊严与选择。
在古往今来所有的典籍里，这两部分内容是缺失的。从来也不会在乎个人价值，所以当某些极端的观念开始盛行的时候，保持清醒的人很少。
02
《如懿传》中的另一部分，是传统家庭观念中的另一大糟粕，即是“孝顺”。
关于“孝顺”，古代典籍中其实有很多解释。
最初的解释是出自《国语·楚语上》“勤勉以劝之，孝顺以纳之，忠信以发之，德音以扬之”，其本意在爱敬天下之人，顺天下人之心。
后人曲解为的顺从父母意志。
然后，又有“夫为妻纲”之说，“婆媳”的关系就变得微妙了。
《如懿传》中，邬君梅饰演的甄嬛想要在后宫中继续掌握控制权，这是不受任何理智控制的人类本能的冲动。
现实中，儿子喜爱的女人，往往婆婆不爱。其原因在于，母亲觉得自己在儿子面前丧失了说话的权力，这是大部分母亲所不能接受的。
从这个角度讲，《如懿传》中太后派出白蕊姬一竿子搅乱了半个后宫，将皇帝所有宠妃搅得鸡犬不宁，像极了现在有些母亲的所作所为。
一句话，顺我的，你是我的人，不顺我的，不让你痛快。
中国传统文化中规定的“三纲五常”、“孝顺”，不否认它有约束社会形态的正面作用，但也应该看到这种不在乎个人价值的观念，在某些场合就变成了一群人压榨另一群人的工具。
虽然，传统的儒家思想中也有教诲提到君主的行为准则、丈夫的行为准则、父亲的行为准则、婆婆的行为准则。
但都忽略了一个事实，权力就是一把利剑，而持有权力的人自己也有欲望。一旦权力失去制约，任何准则都会变成空谈。
所以这样的结果就是束缚了一部分欲望，而让另一部分欲望以扭曲的方式不断增长。
《如懿传》以冷眼去观察中国家庭中的种种，看到了家庭中每个角色欲望的本质。
03
古人说：清官难断家务事，这说的是亲密关系往往最难处理。
《春秋左氏传》中的成语“相敬如宾”，教导我们夫妻之间要互相尊重，像对待宾客一样。不仅仅是在告诉我们夫妻之间的相处之道，更深一步，也在告诉我们要警惕亲密关系。
这样来看，其实是在说夫妻之间亲密不要过分，不然容易吵架。
从两小无猜到分崩离析，《如懿传》中如懿与乾隆之间的关系变化，戳到了婚姻关系的痛处。
如懿和乾隆是两个不同的人，有不同的性格，成长背景也不尽相同。
深宫之中的乾隆从小目睹母亲甄嬛的上位历史，他的眼中全部都是尔虞我诈。而如懿娇生惯养在府中，她所看到的世界与乾隆的世界全然不同。
反观周围，多数夫妻之间都存在认知上的差异，如能求同存异还尚可，但在亲密关系中是很难掌握这个度的。
那么问题来了，究竟夫妻之间的“求同存异”应该以什么为标准？答案是：没有标准。
这就难倒了大多数夫妻。这样看来，如懿与乾隆就是所有夫妻关系的缩影。
我们常常会在亲密关系中“忘了我是谁”，甚至于我们可能从来没有真正的接纳别人，就像剧中霍建华饰演的乾隆从来没有真正放下戒备一样。
《如懿传》剧情很慢，但剖析却是深入肌理的。
亲密关系中的情侣往往会有很强的沟通欲望。但是在生活中，我们常常看到的却是无论你怎么去诚恳的沟通，行动多么努力，最后的关系和结果还是不可逆转的一路下滑。
《如懿传》中二人关系从心心相印开始，到中间经历混乱、沟通不畅、相互猜忌、情感疏离，最后分崩离析，从中我们看到了身边每一对离婚怨偶的影子。
关于婚姻，钱锺书的《围城》、鲁迅的《伤逝》、曹禺的《雷雨》中早有剖析。显而易见，《如懿传》的内核是承袭自经典文学的精华。
无论是《围城》还是《如懿传》，只要是人性的故事，在任何时代都适用，永不过时。
《如懿传》以冷眼如刀，将中国家庭伦理关系翻来覆去揉碎了去剖析，道德的压迫与反压迫，夫妻之间的微妙心理全在其中。这样精准的刀法，在近年的家庭伦理剧中，是少见的。
你说《如懿传》剧情无趣也好，造型不能接受也好，但是它的深度就在这里。虽不能与钱锺书相提并论，但内核也够我们思考许久。
也许你只有经历过，才能理解。
（文中图片来源于网络）
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