中华文明历经几千年的风雨洗礼，发展至现如今的21世纪，源远流长的文化内蕴，早已融入我们的日常生活。而昨日与友人闲聊，说了中国汉服各朝代的衣裳形制，朋友无意间问了句，那古人女人他们穿的内衣是什么样的？于是就来分析一下中国古代女子内衣历史。
古代内衣较早的称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻薄、不庄重”，可见古人对内衣的心态。中国内衣的历史很漫长，最早可以追溯到的内衣历史线索是从汉朝开始的。
亵衣
中国汉以前，女人腰部以下，是没有衣服可穿的，一直到了汉朝，才间或穿上开裆裤。而当时所谓的裤子，和现在的裤子大不相同，它其实只有两只裤管，裹住腿，目的恐怕主要是为了保暖。所以“开裆”，图的是方便时的方便。
《礼记·檀弓下》里写了这么个故事：“季康子之母死，陈亵衣。敬姜曰：‘妇人不饰,不敢见舅姑，将有四方之宾来，亵衣何为陈于斯 ’命彻之。”敬姜是季康子从祖母，这个老太深明礼仪，孔子对她有很高评价。从这段记载可看出，当时的妇女在去世之后，要备亵衣入殓，不过这种女人的内衣通常是不能见人的，所以不能在大庭广众面前显露。
汉：抱腹、心衣
抱腹、心衣复原图
抱腹。汉代内衣的款式，有多种形制，当时的人们对衣饰的追求已经开始趋向精美。这时女性的内衣比较常用的有帕腹、抱腹和心衣。这时的内衣有繁简之别，简单的只是横裹在腹部的一块布帕，因称“帕腹”。稍微复杂一些的，只是在帕腹上缀以带子，用时紧抱其腹，故名“抱腹”。
“心衣”的基础是“抱腹”，“抱腹”上端不用细带子而用" 钩肩”及”裆”就成为“心衣”。两者的共同点是背部袒露无后片。
平织绢是汉朝常用的内衣面料，上面用各色丝线绣出花纹图案，图案多以“爱情”为主题，在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。
魏晋（十六国）：两当
两当复原图
三国两晋南北时朝，北方游牧民族的女性内衣 “裲裆”传人中原，后被汉族女性接受。“裲裆”也就是“两当”，顾名思义，有前后两片，既可当胸又可当背”。
“两当”材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦，双层，内有衬棉，贴身保暖。
唐代：诃子
诃子复原图
唐代以前的内衣肩部都缀有带子，到了唐代，出现了一种无带的内衣，称为“诃子”。这也是其外衣的形制特点所决定的。唐代女性以胖为美，这决定了美丽的女性不能像前朝人一样穿吊带的“心衣”，于是，唐代女人便发明出无带的内衣，称为“诃子”。
唐代“诃子”是一种无肩带、侧开合内衣形式。
唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”，汉服中称之为齐胸襦裙。她们将裙子高束在胸际然后在胸下部系一阔带，两肩、上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现，因而内衣面料考究，色彩缤纷，与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯，内衣需为无带的。
“诃子”常用的面料为：“织成”，挺括略有弹性，手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可，“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。
宋代：抹胸
抹胸
宋代大片土地沦为女真贵族统治领地，服饰文化也因其政治和经济因素而发生交互影响。自宋代始，女子有束胸的习惯。宋女子日常服饰：上身穿袄、襦、衫、背子、半臂，下身束裙子、裤。
“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。用纽扣或带子系结。
其面料为罗、纱、锦、绫、绢等，平常人家多用棉制品，俗称土布，贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉，形式不一。
元代：合欢襟
合欢襟
“合欢襟” 由后向前系束是其主要特点。穿时由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。
合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方连续。
明代：主腰。
主腰实物图
主腰即明代内衣，又称为扎带外形与背心相似。开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。详细尺寸不明，但可根据主要尺寸以及比例推测出详细尺寸。
系带主腰的穿戴是将系带的一面放在前面。另，明代亦多有仅有下截部分的主腰，并以纽扣代替系带。
清代：肚兜。
肚兜实物图
清代“抹胸”又称“肚兜”，一般做成菱形。上有带，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。肚兜只有前片，后背袒露，上有系带套于颈间，腰部另有两根带子，束在背后，系带的材质不一。肚兜上有各类精美刺绣，材质以棉、丝绸居多。
系束用的带子并不局限于绳，富贵之家多用金链，中等之家多用银链、铜链，小家碧玉则用红色丝绢。红色为“肚兜”常见的颜色。
