是政治整肃？还是-霸凌？一件无中生有从刑案衍生而来的税务冤案，许多专家学者都指出，正义站在那一边已经非常清楚，但至今国税局仍开出违法税单，继续凌迟人民23年。

7月13日是太极门冤案平反十二周年纪念日，由十五个国内外民间团体主办的“法税改革良方－太极门冤案平反十二周年论坛”，邀请法税专家学者对“法税228”太极门冤案，提出讨论及法税改革良方。

德国欧斯纳布鲁克( Osnabrück )大学驻台教授连福隆谈到，台湾除了死刑外，还有法税对人权迫害也非常严重，当司法判定无罪、无税，只有台湾会继续发单课税，财政部依据《税捐稽征法》第39条，诉愿要先缴一半，整个法律制度是违宪更违反两公约，他提到太极门站出来不是为自己伸冤，而是为台湾2,300万的人民，因为恶法不改，受苦是台湾的人民，他呼吁法税改革要成为宪法的改革者，更要成为启蒙运动，启蒙运动的目的就是为消除恶法，让人民当家做主，达到民有、民治、民享。

国立高雄大学财经法律学系大陆法制研究中心主任张永明教授，以旁观者来探究太极门案为什么会拖那么久，到底是什么原因？他认为是还有人在观望，希望有人出声来指示明灯。一般法律案件，应该先厘清事实，才能找到法律适用，太极门案在12年前就有清楚的认定事实，根据所得税法，敬师礼是受赠所得，是属免缴所得税，他提醒目前在审理的法院应该要注意。

中华民国记账士公会全国联合会监事会召集人蔡维杰谈到对太极门充满佩服，虽然20几年来受到税务冤案但始终充满积极正义，也改变了台湾的纳税环境。他提到改革的良方应该从制度和法律面来制定，才能避免好人做坏事成为共犯结构。他进一步提到，产生万年税单的原因，第一个是因为法官道德良心不足再加上自信心不足，所以行政法院的判决书经常复制贴上国税局的答辩理由，但如何增加行政法院法官的自信心呢？他直言：“要靠人民的力量啊！”第二个造成万年税单的原因是国税局有业绩压力，当政治支票越开越多时，国税局就要多征税，当有业绩就有奖金就很难公平课税。

台湾北社理事陈逸南谈到行政救济要先缴一半的规定是民国3年制定到现在，引起现场一片哗然声，同时刑法第125条对检察官滥权起诉，也找不到案例，他建议应废掉行政法院回归一般法院，避免司法运作紊乱，以致于法律无法带来公平正义。

陈逸南看到播放太极门冤案真相的影片心理很沉痛，他提到他参与冤案18年，弟子很团结才能坚持到今天，如果是一般人早就精神崩溃。事实上监察院早在(民国)91年就提出侯宽仁检察官的起诉书不符证据法则不能提起公诉，更不能做为课税依据。太极门冤案发生，是由于检察官滥权起诉，国税局用不实的起诉书当课税的证据，而且一直“死不认错”，造成太极门冤案历经23年岁月，仍未了结的现象，-有关部门应该虚心检讨，并发挥公权力，早日平反冤案。

联合国/NGO 世界公民总会(台湾)人权委员会主任委员黄丽蓉律师谈到，太极门被课税的(民国)80年到85年度，是未经职权调查就发单课税，事实上敬师礼的本质就是赠与，受赠所得是属免税所得，当时国税局仅凭侯宽仁的起诉书就开单课税，依照行政程序法第117条应停止执行，应等刑事判决确定才能发单课税。其中(民国)81年被移送强制执行的案子在刑案判决前就确定，是错误判决应被撤销；同时确定判决已经被新事实、新证据所推翻，国税局自应依照刑事法院判决及公告调查结果之赠与事实，撤销所有年度之违法课税处分，行政执行署既明知(民国)81年度综所税执行名义明显有错误违法，本应保障人权立场，更不应继续强制执行。

黄丽蓉进一步谈到，太极门是中华民国道教会也是台北道教会的团体会员，最高行政法院(民国)107年也判定太极门是气功武术修行门派，掌门人提供的房地不动产是当作弟子练功修行之用，所以不管是已经在使用或预定之用，依法不能当查封的依据，但是近日行政执行署新竹分署却进行查封，严重侵害太极门师徒两公约保障的人权。

黄丽蓉更谈到，(民国)99年6月17日由康世儒委员主持的公听会，现场有14位立委，和200多位的太极门弟子，当天时任财政部次长张盛和和中区国税局同意公听会决议，将(民国)81年的强制执行撤回，并承诺于 2个月内解决太极门税务案件，但到现在从未撤销，现在居然要强制执行，侵害太极门师徒的权利。事实上中区国税局可以依税捐稽征法彻回执行，新竹分署也可依法停止执行，却公然违反执行者均应依据行政执行法第10条之规定，负国家赔偿责任，执行公务员亦难脱故意过失之民事赔偿之责！